Семья - это люди, которые обеденены кровью, жильем, телевизором и тд. Семью можно сравнить с телом, которое, естественно, состоит с органов 1-е Коринфянам 12:14 Тело же не из одного члена, но из многих.
Все члены семьи взаимосвязаны 1-е Коринфянам 12:15-16 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 1-е Коринфянам 12:26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
Даже если мы этого не понимаем, но мы в той или иной степени зависим, друг от друга и каждый по отношению к друг другу выполняет определённую функцию 1-е Коринфянам 12:18 Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. Так, как родители поставлены во главе семьи, то они имеют определённую власть над своими детьми. Власть как физическую, так и духовную. Но важно понимать, что близкие люди являются частью тела и, что даже если они слабы и больны, а все мы прекрасно знаем, что наркомания это болезнь, то они не перестают быть важным составляющим тела, семьи 1-е Коринфянам 12:21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив слабые, больные части семьи, тела должны быть опекаемы 1-е Коринфянам 12: 22-24 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее. и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение.
Что происходит с телом, когда один из органов заболевает? Что мы делаем, когда у нас болит рука? Правда ведь когда у нас болит рука мы не говорим «Что ты за рука, что ты болишь и не хочешь не болеть!?». Наоборот же мы ею пытаемся поменьше чего делать, если нужно мажем её мазями и тд. и тп. 1-е Коринфянам 12:26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. Так вот эта мазь, или как говорится в народе бальзам на душу, для наших близких это и есть молитва за них! Молитва с духовной властью!
Если человек уезжает в ребцентр, то это совсем не значит, что он перестаёт быть членом семьи, тела! Поэтому близкие люди, члены семьи не перестают нести определённую ответственность за него.
Когда мы лечим, поливаем бальзамом один орган, что должно происходить с остальными, то есть с нами, что бы лечение было эффективней и долгосрочней? Мы должны вырабатывать иммунитет! Кто или что является нашим иммунитетом, нашей защитой? Конечно же, Бог!
2- е Царства 22-32 Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
Псалтырь 36:39 От Господа спасение праведникам, Он -- защита их во время скорби
Он подкрепляет нас в немощах наших (Исаия 53:4 (Матфея 8:17) Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был, поражаем, наказуем и уничижен Богом.), даёт утомленному силу ( Исаия 40:29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.), потерявшему надежду Он даёт веру! Впустите в свою семью, в своё тело Бога!
Прочитано 11827 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
